Vương Chiêu Quân là một trong tứ đại mỹ nhân nước ta xưa. Các thế hệ sau đã dùng từ "Laoyan" để mô tả vẻ đẹp của cô.Vương Chiêu Quân sinh ra dưới thời trị vì của Hoàng đế Hán Nguyên ở huyện Hưng Sơn, tỉnh Hồ Bắc ngày nay.Là một nhân vật lịch sử, bà đóng vai trò quyết định trong hòa bình giữa nhà Hán và Hungary.Là phụ nữ, cô thật bất hạnh.Lịch sử sẽ ghi nhớ vai trò chính trị của Bà, thế hệ mai sau sẽ ghi nhớ vẻ đẹp dân tộc của Bà.
Nào, hãy nói về Vương Chiêu Quân.Vì xinh đẹp phi thường nên cô được chọn vào cung Hán.Nhưng vào thời điểm đó, thủ tục thi hoa hậu thời nhà Hán Hoàng đế nhà Nguyên là như thế này.Hoàng đế không tự mình tổ chức cuộc thi sắc đẹp mà giao cho các họa sĩ giúp ông chọn vợ lẽ.Đối với những người muốn tham gia một cuộc thi sắc đẹp, chân dung của họ trước tiên phải được một họa sĩ vẽ.Có lẽ ngay từ đầu những họa sĩ này vẫn có thể tôn trọng sự thật khách quan, còn những người đẹp sẽ có được địa vị và danh dự xứng đáng.Khi nói đến Wang Zhaojun, một nhóm phụ nữ dân gian đã vào cung, một số phụ nữ thông minh sẽ luôn hối lộ các họa sĩ bằng tiền để họ trở nên xinh đẹp hơn, những người ban đầu cũng không tệ.Wang Zhaojun, với tư cách là một người quyền lực, có thể tiến xa chỉ bằng cách trang điểm, đã không tự bỏ tiền túi ra trả, dù vì thiếu tiền hay vì sự tự tin.
Chúng ta không biết Vương Chiêu Quân cảm thấy thế nào trước khi thua cuộc bầu cử.Chính thất bại đó đã làm thay đổi số phận của cô.Khi Hu Hanxie Chanyu của Xiongnu phát hiện ra trong triều đình nhà Hán người phụ nữ này với đôi lông mày vô song có thể khiến hoa rừng đỏ bừng, Hoàng đế Yuan đã rất sốc. Anh không biết trong hậu cung lại có một người xinh đẹp như vậy, anh muốn giữ cô lại. Nhưng thật khó để thất hứa nên ông đã thưởng cho cô 28.000 mảnh lụa gấm, 16.000 catkins da mèo, vàng, ngọc và các vật có giá trị khác, đồng thời đích thân đưa cô đi xa Trường An hơn mười dặm.
Tại sa mạc Xiongnu, Wang Zhaojun lần đầu kết hôn với Huhanxie Chanyu và sinh ra một đứa con trai, người trở thành vua của Youri.Ba năm sau khi Zhaojun kết hôn, Huhanxie Chanyu qua đời. Theo phong tục, Zhaojun nên kết hôn với Huhanxie Chanyu, con trai cả của Huhanxie Chanyu.Zhaojun đã viết thư cho triều đình nhà Hán yêu cầu trở về, và Hoàng đế nhà Hán đã ra lệnh đi theo Hu Su, vì vậy Zhaojun kết hôn với Fuzhu Lei Chanyu, và hai người sống với nhau được 11 năm. Fuzhu Lei Chanyu qua đời khi Zhaojun ba mươi ba tuổi và trở thành góa phụ.
Đến nay, số phận của người đẹp đã chấm dứt.Chúng tôi dường như không tìm thấy niềm vui nào trong đó, bởi vì cuối cùng cô ấy đã trở thành nạn nhân của cuộc hôn nhân chính trị.Mặc dù các thế hệ tương lai sẽ ca ngợi cô vì sự chính trực cao về đạo đức, nhưng liệu sự chính trực về đạo đức cao đẹp này có xuất phát từ trái tim không?Sau khi Hu Hanxie Chanyu chết, Zhaojun đã viết thư cho triều đình nhà Hán yêu cầu được trở về. Hoàng đế nhà Hán ra lệnh làm theo phong tục của nhà Hồ. Theo phong tục, Zhaojun nên gả con trai cả của Huhanxie Chanyu cho nhà Hán.Từ đây, chúng ta dễ dàng nhận thấy cô chỉ là một người phụ nữ đang nóng lòng trở về nhà.Ta có chút nghi hoặc đối với cái gọi là hòa bình giữa Hán tộc và Hung tộc bộ lạc, biên giới thành đóng cửa, trâu ngựa hoang dã, ba đời không có cảnh sát sủa, Lý Thục quên mất trận chiến. Tôi có một số nghi ngờ.Ít nhất trong bộ phim truyền hình "Triều Đại Khang Hy", con gái của Khang Hi gả cho Galdan cũng không lấy chồng xa để đổi lấy sự bình yên như mong đợi.Nếu em gái của Hoàng đế nhà Hán, Công chúa Nangong, kết hôn với người Huns, thì cuộc chiến giữa người Hán và người Huns không kết thúc hòa bình vì sự xuất hiện của một người phụ nữ.
Theo tôi, đó là người cổ đại hay người hiện đại?Trước hết, anh ấy là người nhập tịch, thứ hai, anh ấy là người được xã hội hóa.Khi nhìn một người từ góc độ nhân văn, chúng ta không thấy một người hoàn hảo mà là một con người bằng xương bằng thịt.Cái gọi là tính chính trực cao chỉ là phương tiện quảng cáo vào những thời điểm nhất định. Còn phẩm giá của người trong cuộc lúc đó thì không rõ.Đối với Wang Zhaojun, khi các thế hệ sau cần tạo ra một hình mẫu cho mục đích nào đó, bất kể mục đích là gì, và giới trí thức sa sút của thế hệ sau cần nguồn nuôi dưỡng tinh thần của những tài năng không được công nhận khi họ thất vọng, vì vậy những sự trùng hợp này đã khiến một người phụ nữ bi thảm trở thành anh hùng.Điều này làm tôi nhớ đến nhiều phụ nữ thời phong kiến được gả đi khi còn trẻ. Sau khi kết hôn, họ thường góa bụa nhiều năm do chồng mất sớm, có thể họ đã để lại con cái để tưởng niệm.Trong thực tế, một vòm tưởng niệm là gì? Đó chỉ là địa vị trong mắt người khác, là xiềng xích trói buộc người phụ nữ.Ở góc độ con người, họ có hạnh phúc trong cuộc sống không?Có thể nói chắc chắn rằng họ đã dùng cuộc đời bất hạnh của mình để đạt được địa vị cho bản thân và danh tiếng cho con cái.
Có hai lý do khiến Vương Chiêu Quân bị cho là kém may mắn.Đầu tiên, cô thua cuộc thi sắc đẹp.Thứ hai, sau khi lấy chồng xa nhà, dù chồng có qua đời, cô cũng không còn cách nào khác là phải làm theo phong tục của người Hồ.Người trước có thể khiến nàng làm thê thiếp người Hán, người sau có thể khiến nàng trở về cội nguồn.Thật không may, người trước đã thất bại vì sự tự tin của mình, còn người sau đã dừng lại vì nhiệm vụ của cô còn dang dở.May mắn thay, lịch sử vẫn nhớ đến cô dù lý do là gì, và ký ức này sẽ tồn tại mãi mãi.Đó cũng có thể coi là sự đền bù cho nỗi bất hạnh của cô lúc bấy giờ và trong cuộc đời.Thông qua Vương Chiêu Quân, chúng ta không khó nhìn ra được điều gì.Trong xã hội phong kiến, chỉ có ngoại hình của người phụ nữ mới có thể so sánh được với tài năng của đàn ông.Đối với phụ nữ, sắc đẹp là con dao hai lưỡi. Khi nó mang lại cho cô vinh dự, nó cũng đẩy cô ra khỏi bất hạnh.Loại tình huống này khẳng định không phải bắt đầu từ Vương Chiêu Quân, nhưng vinh dự và bất hạnh của một người phụ nữ như vậy vẫn còn đó cho đến ngày nay, có lẽ sau này cũng sẽ không hiếm gặp.
.jpg)
